夜宿山寺
唐 李白
危楼高百尺，

手可摘星辰。

不敢高声语，

恐惊天上人。

译文：

山寺上的高楼有百尺之高，人站在楼上面，手都可以摘到天天的星星。

不敢高声说话，怕惊动了天上的仙人。

《夜宿山寺》是唐代伟大诗人李白的一首清新、自然、充满神秘色彩的五言绝句。此诗的内容，紧扣诗题，生动地描绘了山寺的高耸挺拔和夜晚的静谧深远，以及诗人因之而生的惊叹和敬畏之情。

创作背景

《夜宿山寺》这首诗写的是哪座山哪个寺，目前来说有两个观点。

一种观点，认为《夜宿山寺》其实是李白年少时写的《上楼诗》：“危楼高百尺，手可摘星辰。不敢高声语，恐惊天上人。” 为什么说李白《夜宿山寺》中的山寺指的是绵州越王楼呢？这其实与李白的籍贯有关。李白出生在绵州，绵州成就了李白，李白的家乡青莲镇距位于涪江岸边的绵州越王楼顺江而下约25公里。李白少年时就曾听闻绵州有一座天下闻名的名楼，只是没有机会亲自去游赏一番。后来，因为机缘巧合，李白随父亲到绵州赴宴，借着这次绵州出行的方便，李白就去参观了这座名楼，而且夜宿在越王楼，于是写下了这首的《夜宿山寺》。

越王楼建在四川省绵阳市龟山顶上。越王是指唐太宗李世民第八子李贞，越王楼就是他任绵州刺史时所建。据说这座楼规模宏大，富丽堂皇，楼高十丈（即百尺），越王楼也是唐代与黄鹤楼、岳阳楼、腾王阁齐名的四大名楼之一，时居四大名楼之首（滕王阁高九丈，黄鹤楼高六丈，岳阳楼高三丈）。李白写下《夜宿山寺》时，距越王楼落成已隔50多年。越王楼是天下诗文收录最丰富的名楼，共收录包括李白、杜甫、王勃、陆游等历代大诗人题咏越王楼诗篇多达154篇，可谓“一座越王楼，半部中国文学史”。

另一种观点，李白在湖北省黄梅县蔡山峰顶山的江心寺夜宿时所写的一首纪游写景的短诗。李白在湖北黄梅县所写的诗是《题峰顶寺》，诗句是：“夜宿峰顶寺，举手扪星辰。不敢高声语，恐惊天上人。”这与李白的《夜宿山寺》后面两句完全相同，据考证这是在诗歌流传过程中以讹传讹的原因。据史料记载，蕲州黄梅县峰顶山的江心寺，离城百余里，在人迹罕至的乱山群峰间，并不在山顶，而且是一座不高的小建筑，所以黄梅县峰顶寺不是危楼或百尺楼。

诗词欣赏

“危楼高百尺”，一个“危”字，准确地传达出山寺之高，以及诗人站在高楼上那种心惊肉跳的感觉。高百尺，虽然有夸张的成分，但却使读者对于山寺的高度有了直观的感受。这种夸张，并没有使诗歌的意境失真，反而更加鲜明地表达出诗人对于山寺的惊叹和敬畏之情。

“手可摘星辰”，诗人用“手可摘星辰”来形容山寺之高，进一步增强了读者对于山寺高度的感受。同时，星辰的摘取，也隐含了诗人对于山寺的神秘、超凡的体验。这种体验，与山寺的静谧、深远的夜色，形成了鲜明的对比，使诗歌的意境更加丰富、多元。

“不敢高声语”，诗人在此表达出对于打破这静谧、神秘的夜色的敬畏。在这里，诗人用“不敢高声语”来形容自己的小心翼翼、战战兢兢，使读者对于诗人的心情有了更加深入的理解。这种心情，与诗人所处的环境形成了鲜明的对比，进一步增强了诗歌的感染力。

“恐惊天上人”，这是诗人的想象，也是诗人对于山寺、对于宗教的一种深深的敬畏。他害怕自己的声音会惊动了天上的仙人，这种想象，既增加了诗歌的趣味性，也使读者对于诗人对于宗教的信仰有了更加深刻的理解。

此诗的结构紧凑，语言简练，意境深远，充满了神秘的色彩和诗人强烈的情感。它通过生动的描绘和诗人独特的想象，使读者对于山寺之高、夜晚之静、仙人之力有了深刻的理解和体验。同时，诗中那种对于山寺、对于宗教的敬畏和惊叹之情，也深深地感染了读者，使人们对于自然、对于宗教有了更加深刻的认识和感悟。

在李白的所有诗歌中，《夜宿山寺》无疑是一首非常独特的作品。它以清新、自然的笔触，描绘了一幅静谧、神秘的画面，使人们对于山寺的高度、夜晚的静谧、宗教的神秘有了更加深刻的认识和感悟。同时，这首诗也反映了李白对于自然的热爱、对于宗教的信仰、对于生活的热情，使人们对于这位伟大的诗人的内心世界有了更加深刻的理解。

总的来说，这首诗是李白的一首代表作之一，通过简洁自然的语言和形象的描绘方式，将山寺的高耸和夜晚的恐惧展现得淋漓尽致，使人们感受到山寺的神秘和不可侵犯。同时，通过对仙人的敬畏之情的表达，进一步增强了诗的神秘感和威严感。